【熱門】關於端午節的作文

無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的關於端午節的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

濃情端午，做荷包，吃粽子，這是必不可少的。但是說實話，我並不怎麼喜歡吃粽子，至於荷包嘛，那些針線活我也不喜歡做。

但是在作文課上，老師組織了活動課，做荷包，有針線、艾草、流蘇和漂亮的布。還好家裡母親會教我如何穿針引線，如何縫補衣服。所以做起來還不算彆扭。

荷包做好後，我嫌棄的看了它一眼，沒辦法，自己做的嘛，還是把它放進書包裡。

路過麵包店，看到店裡有賣粽子的，孩子們都搶先購買。孩子們身上都帶著一個小荷包，散發著艾草的味道。好濃的端午情喲！

回到家中，看見餐桌上熱氣騰騰的粽子，又看見坐在餐桌旁的家人。父母，祖母都來了。坐下來，吃起了粽子。

此時，窗外的天空中飄過朵朵白雲，是那麼的祥和，我第一次覺得粽子這麼好吃。

一提起端午節，大家就會想起吃粽子，划龍舟。可是，同學們你們知到“端午”是什麼意思，端午節的風俗又是怎麼來的嗎?

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以陰曆五月初五稱為“端午”。到了唐代，由於唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用迴音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。

為什麼五月初五這一天會成為“端午”呢?民間流傳著很多種說法。其中最流行的說法，就是為了紀念屈原。

屈原是戰國時楚國的大官，楚國不採納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便於公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道後，竟相划船前去相救，但已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中餵魚。從此，划龍舟，包粽子就是我們中國的風俗了。

我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來。

大家知道端午節為什麼要吃粽子嗎？關於吃粽子的由來還有一段傳說呢。

屈原是楚國大臣，秦國要攻打楚國，他主張聯合齊國一起抗擊秦國，可他卻被楚王罷了官，還被流放到很遠的地方。他抑鬱不得志在農曆5月5日那天投進汨羅江自殺了。楚國人為了不讓魚蝦把屈原的屍體吃掉，於是往江裡投了很多食物。

有一天，有位老人在夢裡夢到了屈原，就問他：我們給您投去那麼多食物，您吃到了嗎？屈原說：你們送的飯都被魚蝦吃了。老人問：怎樣才不會被魚蝦吃了呢？屈原說：你們用竹葉把飯包起來做成稜角狀，魚蝦以為是稜角就不會吃了。於是人們都把飯包成粽子的樣子投進汨羅江。後人為了紀念屈原，就在每年的農曆5月初5包粽子、吃粽子，這就是端午節吃粽子的由來。

粽子的品種很多，有肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等，每一樣都很美味。我最喜歡吃的是奶奶包的肉粽，剛出鍋的肉粽香氣撲鼻，吃上一口美味極了。下次家裡有材料時，我也想和奶奶學學怎麼包粽子，要是學會了，以後就不愁沒粽子吃了。

我想告訴大家的是，粽子雖然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。

記憶中的端午節，是孩子所向往的那份熱鬧美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五夥伴，去村旁的小河裡盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。大人們也就在這笑鬧中開始了一天的忙碌。

如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨著年齡的增長，我漸漸明白了端午節的含義，讓我思索了很多很多……

端午節讓我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們每年在農曆五月初五這天，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們、提醒著我們。

端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以後，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的名人史家都對屈原作出了極高的評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇於探索真理。

端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要為我們準備好吃的東西，還要給我們綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還要在放假時多幫助父母做家務，今年的端午正是農忙時，我們就更應該幫父母做力所能及的事。

端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這裡，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。

在這個緬懷感恩的日子裡，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃於水的親情，記住自己是一箇中國人，並將這份情感傳承下去，為了自己，為了子孫。同時把情感轉化為積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。

提到端午節，大家第一個想到的肯定是粽子。但是端午節還有一個習俗就是制香包。

今天，小時老師帶領我們做香包。做香包的材料有一塊布，一些艾草、一條流蘇、一根針和一些線。先把布反過來對摺，然後把左右兩條縫好，從另一個口把布給反過來。再把艾草放進去，把流蘇放在邊緣給縫上，牛皮線穿過桃木球縫在另一頭，這樣香包就做好。

說起香包我想起了之前的事情，之前我一直認為有好運氣。所以就讓媽媽為我縫一個香包，那時候我還小，不懂什麼人情世故。媽媽縫不好，我就不去上幼兒園。於是，媽媽精心選了艾草，不香不行，太香太引人注目，小心翼翼為我縫製了香包。

今天，這個香包，我要送給媽媽，感謝她昨天對我的愛，明天我將給媽媽更多回饋。

光陰似箭，日月如梭，一年一度的端午節，又來臨了。今年的端午節和大學聯考第一天同在，相信屈原會給廣大的考生帶來好運。端午節假期，我們放了四天，從6號到9號，玩的很開心，也有一些感悟。

8號下午，大家覺得無聊，去附近的“陳家大院”釣魚，釣龍蝦。我們打車過去，看到了很多農村的風景，確實美不勝收。到了之後，老闆說每一根杆5元，就一跟大概三米長的小竹竿上綁了一根大概兩米長的線，一頭綁在杆的盡頭，另一頭繫了一個夾子，夾子裡夾著特製的一片豬肝，然後配套的.工具是漏勺，漏勺是用三米廠的小竹竿和魚網製成的簡易工具。如果發現龍蝦咬餌了，就慢慢提起來，然後用漏勺把它漏上來。

我們四個人每個人一根杆，一個漏勺，剛開始十五分鐘，我們都沒有收穫。滿滿地，看著別人怎麼釣龍蝦，我們也摸索到了其中的竅門。要先把那個餌放在水底，然後過一會兒把杆滿滿地提起來，如果有龍蝦咬餌了，再慢慢地地道水面下一點點，能看清楚就行，然後再用漏勺把它漏上來。其實有的龍蝦還是蠻聰明的，所以我們的釣龍蝦也並不輕鬆。滿滿地，我們更加熟練了，釣起來的龍蝦也多了起來，一直釣到了下午五點左右，我們才離開，大概了釣了一斤多，不過覺得不方便弄，就沒有帶走，而是送給別人了。

我們出去了之後，洗了一下手臂，因為被水塘周圍的蚊子咬的很慘，弄得差不多之後，我們去了園藝山吃小龍蝦。作為一個失敗的生物入侵者，小龍蝦在中國還是蠻受到歡迎的。招攬客人的服務員十分熱情，我們經過仔細的篩選，進了一個感覺更優惠的店。小龍蝦看起來那麼大一隻，其實蝦肉並不多，只是頭比較大而已，不過味道確實還可以，飽了飽口服。吃完飯，我們又邊走邊聊天，就回去了。

釣龍蝦不愧是一個考驗耐心的活動，周圍蚊子也多，一個浮躁的人無論如何在這種環境下是釣不起來龍蝦的，雖然我沒有釣過魚，但我感覺道理是相通的，都需要一顆平靜的心。社會十分浮躁，在這種情況下，我們更需要一顆安靜平和的內心，才能做出更理智的決定。

把學到的知識應用於生活實踐，使我們需要關注的。理論結合實際，才能使我們的生活更美好。

農曆五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，藉端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化程序有關。還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由於在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子製作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往採取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

由於紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中佔有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，並賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶症。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月七年級到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“鬥百草”遊戲等。趙書認為，民間習俗背後都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標誌行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

象徵意義上的提醒，會喚醒更多人關於端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節到了，舉國歡慶，家家都要吃上美味的粽子。

包粽子是媽媽的拿手好戲，首先她把粽葉放到熱水裡浸泡，再準備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等作料拌好和米等放到用幾張粽葉捲成的“小鬥”裡，再用一張粽葉包一下，用線 紮好，這樣一個三角形的粽子就包好了，轉瞬間，媽媽手腳很麻利，三下五除二就把一籃子粽子弄好了。

然後，再把它們放到鍋裡煮熟。這時，我就專門盯著鍋，沒多長時間，從鍋裡飄出一陣陣清香， 這股嫋嫋升起的熱氣濃香撲鼻，把我饞得口水直流三尺，不住嚥唾沫。急不可待揭開鍋，拿出一個恨不得一口吞下，可又燙又饞，不住用嘴吹氣，用手扇，那饞樣把全家都逗樂了。

媽媽說：“不要急，還有各式各樣，各種口味的粽子等你，形狀有枕頭狀的，圓桶形，煮熟了，放那，隨時吃，既方便又美味。

端午包粽子是特有的習俗。

每年農曆五月初五為端午節，是中華民族的傳統節日，又稱端陽節，重五節，流行於漢、壯、布依、侗、土家等民族地區。

這一天，主要活動就是賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。有學者認為端午節其實是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。每逢這天，人們要把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

關於端午節的兒歌，我想許多小朋友都會唱吧：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節，許多地方的人要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腳或足踝上，稱為“長命縷”，各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花；南方還要吃“五黃”：黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣，粽子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字。

端午節充滿傳奇，充滿樂趣，真希望今年的端午節快點到來。

我今天非常高興，你知道麼？今天是農曆五月初五端午節。

端午節是我們中國的一個傳統節日，據說是為了紀念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當地居民趕來營救，撈了半天也沒有撈到，大家就把粽子投下去餵魚。漸漸就成了風俗，端午節也就有了吃粽子、賽龍舟的習俗。聽爸爸說，我們這裡的習俗是端午節吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草與菖蒲劍。我還與爸爸一起在門口掛了艾草與菖蒲劍，聽說是驅邪的。

奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準備好箬葉，然後再把糯米放進裹成錐形的箬葉裡，再在糯米中間放顆蜜棗，最後把葉子包起來，緊緊地紮上線就可以了。把裹好的粽子放進鍋裡煮，我就開始耐心等待 了。

粽子煮好了。我接過粽子就是一口，啊！又甜又軟，真的好吃！我吃了好幾個，肚子都快撐破了！

今日是端午節，大家明白端午節的來歷嗎？!不明白吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節還有許多趣味的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節的活動可真多啊！

每年農曆五月初五為端午節，是中國的民間的傳統節日，又能稱端陽節、重五節。端五又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅河而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蛟、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

南方過端午節要吃“五黃”黃魚、黃瓜、鹹鴨、蛋黃、雄黃酒。無論南方、北方這一天還國佩戴五顏六色的香囊。

每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

學都聞一多先生認為，端午節是有龍舟節，是四五千年以前少數民族紀念龍神的節日。

端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、吃佬等民族地區。

關於端午節的兒歌：“五月五。是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。

大家都知道農曆五月五日是端午節，中秋節是吃粽子看龍舟，因為這天是屈原跳江的日子，為了紀念他的愛國精神，所以大家都丟粽子給魚吃不讓魚蝦去吃屈原的身體，所以農曆五月五日就是祭拜屈原的日子。

那天爺爺、奶奶帶我和堂哥和哥一起去看龍舟，我們個子很小，根本看不到，於是爺爺就把我們輪流抱到肩上，當時我們三個我記得站到最後一排，幾乎什麼也沒有看到，但最期待的就是看完比賽後，去夜市買宵夜回家吃，那是最興奮的事情了。

因為回家太晚了，我每次都是吃一半，就睡著了，爺爺說叫都叫不起來的，就像豬一樣，隔天被爺爺譏笑說我像是老人，說睡就睡，食物還含在嘴裡，就進入夢鄉了。

所以，端午節對我而言，並不是龍舟最重要，也不是粽子，最重要的是宵夜，是吃一半宵夜就要睡覺，那才是最有趣的了。

端午節是一個傳統節日，相傳在汨羅江理，有愛國詩人屈原的遺體，老百姓們為了紀念他就在汨羅江裡拋粽子，防止魚蝦們傷害到屈原的身體。後來就逐漸演變成今天的端午節。

端午節不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個專案，是為了藉助龍王的威力，不讓大膽的魚蝦吃送給屈原的粽子舉行的。

站在龍頭的人們負責大鼓，在船身的人負責划船，劃得最快的那一個船隊，就能獲得第一名和獎品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著風景，呼吸著新鮮的空氣，別提有多舒服了。

傍晚，又以那無限好的夕陽作為背景，男女老少穿著盛裝，歡歡喜喜的載歌載舞。

真是“夕陽無限好，只是近黃昏”吶。不一會兒，天就黑了下來。人們圍坐在一起，唱著歌兒，說著家長裡短，吃著自己做的食物，感覺可真棒！

時光悄悄的溜走，可大家餘興未盡，只好依依不捨的離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬家燈火映成了白晝。

光陰似箭，轉眼一年一度的端午佳節又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動，比如說：包棕子、划龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。看了這些，你們一定想知道我去哪裡了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細說。

“哦”我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日曆表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床後，發現媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。

“媽媽，我想問你一個問題。”“好吧，問什麼問題。”“你能回答我今天是什麼節日嗎？”“嗯……對了，今天好像是端午節。“完全正確。”“我還想問你一個問題，可以嗎？”“可以，問吧。”“今天去那裡？”“嗯……對了，去看望爺爺和奶奶。”“好的，我答應你。快點，我肚子餓了。”“好的。”

我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。

過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我誇媽媽說：“真是色、香、味俱全啊！”吃完早餐後，我問媽媽：“我們什麼時候去？”媽媽說：“十點鐘我們準時出發！”

到了十點，我和媽媽把所有的東西準備好後，便坐上摩托車。開車了，突然，一個坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發現到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什麼政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，現在變成了雙倍的路程，而且油也浪費到了極點。

“終於到了。”我和媽媽都嘆息著，我熟練地開啟奶奶家的大門，讓媽媽把車推進去。當我走進屋子裡，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直高興死了。

可是對於我來說，端午節最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝。”我吃完那碗棕子後，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完後，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。

傍晚，涼風習習，在晚風的護送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像捨不得我走，我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。

這是我過的最特別的端午節，因為我從來沒有那麼開心了。