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家庭教育的語錄85條

是非生滅,一由自心,若能無心,於法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脫。以下是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄85條,感興趣的一起來看看吧。

家庭教育的語錄85條

1、識性識相,皆不離心;心所心王,以識為主;歸心泯相,總言唯識。"唯"遮境有,執有者喪其真;識簡心空,滯空者乖其實。所以晦斯空有,長溺二邊;悟彼有空,高履中道。(唐)窺基《成唯識論述記》卷一

2、住戒有慧人,修習心與慧,有勤智比丘,彼當解此結。《雜阿含經》卷二十二,第599經

3、生活中當被別人罵時,大多數人首先會怒火中燒,先是當場"回罵", 繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵",儘管不是親耳聽見,卻比當面聽見還要氣憤,恨不得 衝到當事人面前問個究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們飢餓時想搶劫,憤怒時想殺人,但是又因為人大都是有理性的, 極端的行為很少人會幹,唯其這樣痛苦反而更多。

4、一個偶然的機會,我走進了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程,聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗,也是了凡先生經過多年的研習,對生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關於生命本真的課題,於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

5、[禪語悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。

6、寧捨身命,終不為惡。不為養身,邪命自活。寧捨身命,不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

7、夫妻感情不睦,整天吵鬧、互不體諒,是男女情愛的

8、七、緣起·空·無我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非餘人作。然彼如來出世及未出世,法界常住。彼如來自覺此法,成等正覺,為諸眾生分別演說,開發顯示。《雜阿含經》卷十二,第299經

9、人總是習慣於把所有的東西都具體化,於是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽,追求地位。一切都擁有之後,人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。

10、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就後,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安於現狀,不思進取,直到將自身的優勢消失殆盡,最終失敗。

11、寂天菩薩在《入行論》中說:"一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。"意思是說,即使是千劫中通過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報,只要你生氣發怒一次,就會將全部福善功德抵消乾淨。

12、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清淨,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清淨毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十,優波離會。

13、水往往給人以柔和婉轉的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應時時微笑。

14、幸福不在對岸,而在心底,幸福並不是高深莫測的哲學,而僅僅是一種簡單的心靈變化。

15、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業。

16、心正、路正,走下去就不會偏差。

17、如何達到生死自在的境界?唯有靠平常多培養"能捨"之心,方達提得起、放得下之境界。

18、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛護生命、佈施財物和持守淨戒;修口,不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語,還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪慾和不邪見,還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。

19、法界性是諸法體故,是故真言真實妙理,一切色心,即是一體,心必具色,色必具心。(日本)重譽《密宗要訣抄》

20、邪見者,起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,違於法,不樂於法。《雜阿含經》卷二十八,第787經

21、欲能縛世間,調伏欲解脫,斷除愛慾者,說名得涅槃。《雜阿含經》卷三十六,第1010經

22、心住無住處;心不住一切處;心不住善惡有無內外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無住心也。

23、念是業識,而性體中並無是事。

24、奧地利著名心理學家阿德勒認為,孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後,他們往往會感到不安,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

25、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟,一個人去最好,結伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,獨立思考決斷;有錢走風景區,窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裡的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠,沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

26、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數數時,看見他們掰著手指頭數,就會要求他們放下手,要求心裡記。心理學家說,這種數數方法並不科學。正確做法:數數時不妨讓他們數數手指,衣釦,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

27、一位父親在公司受到了老闆的批評,回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裡窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來,司機趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。

28、在生死臨界點的時候,你會發現,任何的加班,給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮雲。如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什麼大房子。與相愛的人在一起,蝸居也溫暖。

29、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。

30、自由競爭是浪費的,壟斷是有效的。

31、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。

32、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯誤的判斷。

33、你做出了這個決定,這是你的代價。

34、那麼,去愛一些其他人吧。

35、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

36、經濟地位決定政治態度。"

37、生命的永恆存在,是通過否定而存在的。"

38、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗",那我認為別的一切都不在話下了。

39、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上週進步就值得高興,就應當鼓勵。

40、興趣在實踐中培養,熱愛到了一定程度,會隨著時日與日俱增。那樣的話,堅持,不是一個苦力活。

41、其實熱愛也不一定是最好的老師,尤其對資質平庸的凡夫俗子。

42、至道本乎一心,心法本乎無住。

43、般若非心外新生,智性乃本來具足。

44、自初下手至成佛為止,皆是不住於相。

45、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

46、內心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

47、佛說能觀無念者,即為向佛性。

48、摩訶般若,非取非舍,若人不會,風寒雪下。

49、知念之本身,當下即空,便不致執虛為實。

50、於畢竟空中熾然建立。

51、讓學生直面學習中的困難,打破快樂輕鬆學習的神話,這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中,學生收穫的,將不僅是知識,更有毅力、恆心,克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

52、一次考試分數的高低是偶然的,可是家長是否負責任,卻必然地決定了孩子發展的方向。教師的`一視同仁總是相對的。對於教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長,教師對他的孩子自然要特別關注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合,教師努力全然是做無用功。

53、在概括形成發展的同時,判斷能力也隨著發展起來,例如當他看到爸爸的鞋時,就會指著鞋說:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬,並會找出物體相同的和不同的特徵。

54、想像能力在2歲左右出現,隨著幼兒大腦皮層的發育,想像能力獲得了進一步發展。2歲時,說話用的詞一般已達500個左右,3歲時可達1000個左右,已能將詞連線成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然後牢固地記住。

55、如若米蘭昆德拉所說,"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識到,生命的冷酷與無情。

56、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過去的時間久了你才能更明白,不要成為負累就好。

57、聽人勸,吃飽飯,沒錯。但是主意要你自己拿,別讓別人給你拿主意。

58、萬事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那麼簡單的東西。

59、自己是要放到第一位,但並非是最重要的位置。也就是說,先保證自己獨立不拖累別人,再說幫助別人。

60、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以並值得相信或被依靠。

61、所以會有人陪伴,應當感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那裡——非主觀因素。

62、一個消失,會有新的出現,所以,就永恆了。

63、對於狹義的個人,是信則有不信則無的;對於世界,它的存在是必然的。

64、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面,給予學生一個提高的過程;在嚴方面,做到言必信,令必行。

65、愛是相對公平。愛的重點是質量。對於多子女的家庭,要傳達的是父母和孩子唯一的聯絡,而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的慾望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個世界是獨一無二的,我們對你的愛不會因為任何人而改變。"

66、一個人如果連想象的魄力都沒有了,還會有行動嗎?還會有成功的可能嗎?

67、人生是一場馬拉松,每一步都是起點!

68、因材施教,首先要看是什麼材,"材質"其實在6歲前就已經基本確定了!

69、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長驕傲,家長驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

70、傾聽孩子要用同理心,什麼是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,快樂著孩子的快樂,感受著孩子的感受。

71、沒有時間教育兒子,就意味著沒有時間做人。

72、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。

73、十五歲那年,我在人群裡一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎?我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來,我以為有了愛情之後我可以更愛這個世界一點,我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的吧,我只能說,有那麼一段時間,我以為我是對的。

74、學校教不了你人生觀,也教不了表達方式,這些東西教不了,但是大學非常重要,大學是人生最重要的時期,因為你很多東西都是在大學這段時間形成的,但是不能指望誰能教育你,或者從誰那兒得到啟發,最本質的是自我教育。

75、"梁啟超經常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘樑公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠

76、我願將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我願做鼓盪著愛與溫暖的春風,使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空裡翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

77、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!

78、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時,我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學會尊重孩子的人格,要儘量多地要求一個人,儘可能多地尊重一個人。

79、以德感人,為人師表。視責任為美德。教書育人,功德無量。職業道德是做人之本,為師之本。在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。堅持啟發式,避免注入式。博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。

80、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。

81、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

82、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,才能達到教育的目的與效果。不當的責罰,不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裡姆

83、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

84、你有花時間和你的家人在一起嗎?我當然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人。

85、霧可以阻擋天空的視線,卻不能鎖住天空前進的腳步。

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