家庭教育語錄(合集15篇)

在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。什麼樣的語錄才是好語錄呢？下面是小編精心整理的家庭教育語錄，歡迎大家分享。

家庭教育語錄1

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係，是智育德育美育和體育的第一所學校。

3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

6、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"

7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。"

13、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

19、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

家庭教育語錄2

1、家庭教育，就是父母和子女共同成長。

2、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子儘早地學會適應。

3、掌握孩子的成長規律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩。（小初銜接）

4、適應能力的培養是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。

5、家長的教養方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。

6、最適合孩子成長的環境才是最優的教育資源。

7、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。

8、創造力的培養，需要從孩子的質疑能力開始。

9、引導孩子提出問題並去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富於創造。

10、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。

11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。

12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。

13、愛心和責任感的培養要滲透到日常生活的點滴之中。

14、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛心與責任感。

15、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。

16、習慣的養成與改變都不是一朝一夕的事情。

17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

18、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。

19、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。

20、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。

21、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。

22、學習活動中只要進行有意識的鍛鍊，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。

23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當的言行舉止和教育方法。

24、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。

25、不良少年不是天生的，多數是後天成長環境造成的。

26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。

28、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多瞭解孩子的學校生活。

29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。

30、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

家庭教育語錄3

1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪慾生憂，貪慾生畏，解無貪慾，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

2、以戒淨故得心淨；以心淨故得見淨；以見淨故得疑蓋淨；以疑蓋淨故得道非道知見淨；以道非道知見淨故得道跡知見淨；以道跡知見淨故得道跡斷智淨；以道跡斷智淨故，世尊施設無餘涅槃。《中阿含經》卷二，《七車經》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

4、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最後弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什麼壞處呢？

6、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。

7、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一 點成就後，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安於現狀，不思進取，直到將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

9、對他人友愛，才能收穫愛。

10、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

11、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和淨化煩惱的功德，並不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；淨化煩惱的功德，是智慧。

12、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

13、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產品的螢幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

14、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

15、不要說不可能，沒有什麼不可能 。

16、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

17、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

18、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

19、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

20、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

21、所謂智力，就是閱讀能力。

22、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

24、佛說能觀無念者，即為向佛性。

25、透水月華，虛而可見；無心映象，照而常空。

26、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對於您的家庭、對於教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多麼幸福。

27、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別：教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

28、放輕鬆，別給自己和別人太大壓力。

29、所以，不能指望著，從別人那裡獲得自己的人生樂趣。

30、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫治。

31、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

32、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為範。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。

33、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。

34、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

35、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。

36、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪迴啊……

家庭教育語錄4

1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，並不是社會評價。

2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

3、若斷愛無餘，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之後，也好有一處安置靈魂的地方。

8、對他人友愛，才能收穫愛。

9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裡握著的單程船票，很醒目地標註著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，聖學說

12、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

16、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

17、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

18、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裡的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

19、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈裡，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

20、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間裡，沒有身體的親密接觸。

21、最好的威脅是不採取行動，一旦採取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

22、心清自然涼，心誠自然靈。

23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

24、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

25、幸福是一種有希望的等待。"

26、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

27、著眼於未來的教育才有教育的未來。

28、十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。

29、心本無生因境有，前境若無心亦無。

30、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

31、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

33、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

34、佛說能觀無念者，即為向佛性。

35、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

36、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。

37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。

38、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。

39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什麼值得遺憾的了。

42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

43、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裡——非主觀因素。

44、所以，不能指望著，從別人那裡獲得自己的人生樂趣。

45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在於我們要把意識集中在我們渴望的。

47、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，瞭解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

50、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。

51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

52、樑曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什麼不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

54、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

56、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

57、蓮弟喜歡幹甚麼，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

58、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那麼就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

家庭教育語錄5

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。

3、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

5、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們並不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支巨集大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

6、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能捨"之心，方達提得起、放得下之境界。

7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，於彼受苦，輪轢於轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

10、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更願意受到大人的表揚與誇獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多讚美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對讚美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對於他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句讚許就是一份信心的提升。

12、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

13、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌著寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

14、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

15、心清自然涼，心誠自然靈。

16、本色做人，角色做事。

17、般 若非心外新生，智性乃本來具足。

18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

19、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

20、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

21、佛與眾生不二，眾生自作分張。

22、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

24、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

26、觀心得悟，一切俱了。

27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。

29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

30、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。

31、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

32、所以，不能指望著，從別人那裡獲得自己的人生樂趣。

33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

34、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，後來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

35、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

36、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

38、在對別人進行教育的時候不能過於強硬，循循善誘，才能收到好的效果。

39、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會瞭如何接受，卻不知道怎麼尋找。

40、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收穫，就種穀子；希望得到十年的收穫，就去栽樹；要想得到一生的收穫，就去育人。

41、在數學教育的旅途中，我甘願做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

42、我相信，講臺就是鍛鍊我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪製燦爛的春天。

43、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

45、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

46、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

49、好久不見，我又回來了，從輪迴的盡頭。

家庭教育語錄6

1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

2、寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，於一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

3、是非生滅，一由自心，若能無心，於法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能捨"之心，方達提得起、放得下之境界。

5、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

6、把握當下，恆持剎那。

7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不幹；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師

8、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

9、於外相求，無有是處。於外相求，雖經劫數，終不能成；於內覺觀，如一念傾，即證菩提。

10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命鹹歸死。

11其實這標誌著寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

12、不要把私人的感情帶到商界，這不利於發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。——布魯爾·卡特

14、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"

15、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半

16、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

17、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

18、是非生滅，一由自心，若能無心，於法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命鹹歸死。

20、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連線成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然後牢固地記住。

21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。

22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。

23、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什麼不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

24、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液迴圈受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

26、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

27、倘若單打獨鬥，你是不能打敗我的。

家庭教育語錄7

1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清淨，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

4、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四

5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

6、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

8、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

9、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

10、妄念不生為禪，坐見本性為定。

11、念是業識，而性體中並無是事。

12、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

13、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。

14、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

15、有些是必須幹，你幹就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你幹你的就是了。

16、我一直與你同在，無論何時。

17、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

18、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

19、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

20、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

22、著眼於未來的教育才有教育的未來。

23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。

26、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

28、清淨本然，了無一物，名曰悟。

29、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

30、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

31、1歲半以前，視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，並且開始注意成人的語言。

32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

33、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

34、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

35、論行為，習慣重；論學習，思維重。

36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

37、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯絡過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

38、任教主，終於是你勝了，是我敗了。

家庭教育語錄8

1、兒童有生存權利、受教育權利和遊戲權利。

2、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

3、家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師。

4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。

6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

7、要相信每個孩子都能成才。

8、要認為自己的孩子是好孩子。

9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。

11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

12、每個孩子都想做好孩子。

13、只有家庭、社會、學校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

14、支援和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

15、專家曾經指出：現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。

17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發展，和諧發展，科學發展。

18、一切變壞都是從不勞動開始。

19、素質教育要求：學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

20、良好的個性勝於卓越的才智。

21、教育上操之過急和緩慢滯後，都會摧殘孩子正常的心理髮育。

22、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

23、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，並由此樹立孩子的信心。

25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）

26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

27、教育的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。

28、給人以魚，不如教人以漁。

29、使一個人發揮最大能力的方法，是讚賞和鼓勵。

30、孩子的理性是不斷成長的，不要餵養他們，而要引導他們。

31、教孩子學走路，學說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。

32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。

33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

35、激發孩子的求知和學習的慾望，遠比教會有限的知識有意義得多。

36、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。

37、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

38、運動貴有恆，飲食貴有節。

39、孩子自己動手製作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

41、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

42、家長應該和孩子一起學習，一起成長，共同進步。

43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。

45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！

46、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

47、教是為了不教；管是為了不管。

48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說服教育。（2）、表揚激勵。 （3）、榜樣示範。（4）、創設氛圍。（5）、心理疏導。（6）、行為訓練。（7）、批評懲罰。

49、孩子如果進步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。

50、學生文化考試考什麼？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

51、孩子最不喜歡什麼家長？ （1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細的家長(監控)；

（3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。

52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。

53、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。

54、您的孩子是非常可愛的。

55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

56、好孩子是誇出來的，“壞孩子”是逼出來的。

57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育語錄9

1、良好的家庭教育是可以培養一個有文化內涵的人。

2、在家庭教育上形成一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步

3、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

4、父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裡，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

5、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

6、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

7、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。"

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

11、家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。

12、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

13、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發展。這種變態的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

15、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

16、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》

17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優秀孩子哦。

18、家庭教育決定了一個人的基本修養。

19、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

20、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

21、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

22、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

24、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係，是智育德育美育和體育的第一所學校。

25、心繫孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。

26、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

27、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

28、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

29、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

30、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯後六是受社會經濟負面效應的影響。

31、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

32、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討的共同進步的教育。

34、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

35、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

38、一個好的家長應是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。

家庭教育語錄10

1、家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。

2、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

3、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

4、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

5、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。

7、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

8、家庭教育決定了一個人的基本修養。

9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。

10、心繫孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。

11、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是培根教育。

12、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯後六是受社會經濟負面效應的影響。

14、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長中極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

15、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

16、請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。

17、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

18、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

19、家庭教育決定了一個人的基本修養。

20、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

21、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

22、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

23、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"

24、父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裡，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

25、成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

26、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。

27、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

28、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。

29、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

30、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的.根部和根本，它是“培根教育”。

31、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

32、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

33、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。

34、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。

35、在家庭教育上形成一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步

36、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

37、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

38、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。"

39、父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裡，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

40、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。()

41、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

42、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

43、曾仕強的名言家庭教育人生人生名人名言人生

44、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

45、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

46、良好的家庭教育環境，決定孩子的行為性格及發展方向。

47、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進步的教育。

48、父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裡，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。"

49、班主任要具備指導家庭教育的能力

50、劉良華家庭教育格言條。

家庭教育語錄11

1、管理是修已安人的歷程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

3、以化解代替解決，務求儘量減少後遺症。

4、寓人治於法治,更符合中國社會的實際情況。

5、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好。

6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

7、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。

8、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？

9、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

10、領導的意義，在發揮安人的潛力。

11、控制的用意，在保證今後幾年如何安人。

12、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。

14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，並且促使整體大於部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然後產生同心的一連串心與心的變化。

16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

17、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

18、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

19、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

20、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的互動主義。

21、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

25、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

26、只要合理，怎樣變動都可以

27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱為人倫關係

28、中國式管理的互動主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

29、人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

家庭教育語錄12

1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤瞭解，然後才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

5、為什麼我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什麼都通了。我們現在讀太多太多書，最後還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

7、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒黴，我們還是會起來的。

8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易經》是經由宇宙永珍，講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然裡面萃取出來的一些道理。

13、休息是為了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

16、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

18、任何事情，你用得合理，它都有價值。

19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就儘量去達成；如果對我無利的，那我儘量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。

20、人生經過更多的磨鍊，你才會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，瞭解自己很難。

23、《易經》裡面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的裡面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裡面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

25、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

29、什麼叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，瞭解瞭解當地的狀況，瞭解瞭解領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支援你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支援你，最好不要表現，否則穩定出醜。

31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

33、人生最難的，就是知道自己的分在哪裡，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪裡。

34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關係，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的祕密太多，你就要小心。

45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

46、品德不好，勢力越大越倒黴；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

48、任何事情做強做大，不如做長久。

49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

51、（不管）你處於什麼地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

52、優點就是缺點，缺點就是優點。

53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什麼地方，只能給他聽得懂的部分。

62、人要節制自己的慾望，要掌控自己的需要，因為慾望太多，不可能滿足。

63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。

64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

65、自己的慾望，做一個合理的規範；該要不該要，做一個深入的判斷。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的慾望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。

69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪裡，該要的用心去做，不該要的不去想。

71、天下沒有公平，只有公正。

72、地位越高，身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸，贏的最後也肯定是輸。

74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

75、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。

76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。

78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

84、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。

85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人，為什麼氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

88、比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

91、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

92、（關於如何選擇老闆）我們要選的，是自己跟這個老闆，能不能學習，能不能品德提高。

93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

96、中國人有很多事情是隻能做不能說的。

97、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。

家庭教育語錄13

1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。

2、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），幹部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。

5、中國人的幹部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。

6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；幹部是身體，沒耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）

9、中國人害怕權威，卻不服從權威。

10、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發現問題的人少得很。因為他不願意講出來，你發現講的人都倒黴。抖出問題的人很倒黴，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要麼沒有問題，要麼就是大問題。

11、中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

12、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什麼都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什麼事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。

13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支援你。

14、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。

15、我們最怕的是領這裡的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

16、凡是得到老闆信任的人，什麼事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老闆最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

家庭教育語錄14

1、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經》

2、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

3、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

4、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

5、若頓悟自心本來清淨，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清淨禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。

6、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1於水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

7、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

8、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

9、靜慮能生智，定復從智生。佛果大菩提，定慧為根本。

10、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟淨性，即是一切法體惟淨性，所以諸法一如，稱為一真法界。

11、念是業識，而性體中並無是事。

12、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

13、寶寶出現反抗期是其成長進步的標誌。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

14、無法掌控權利的人將被權利毀滅！

15、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。

16、那麼，去愛一些其他人吧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

18、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。

19、用教育傳播中國故事，讓世界瞭解開放自信的中國。

20、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

21、只個無念，是名真念。

22、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

23、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

24、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

25、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

26、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。

27、對於那些多動和富於攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發生。作為家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。

28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

29、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

30、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。

31、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

32、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

33、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裡——非主觀因素。

34、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。

35、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規範，用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子，而不是父母放縱自己的慾望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

36、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

37、十五歲那年，我在人群裡一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之後我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那麼一段時間，我以為我是對的。

38、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失，在清華學《證據法》不跟我學是你們的損失！

39、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

40、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什麼比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

41、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。

42、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

43、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。

44、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

45、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

46、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

47、你的所愛同時也是你的弱點。

48、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

家庭教育語錄15

1、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

3、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。

4、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

5、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

7、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

8、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育

10、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

12、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

13、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

14、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。